🇹🇭 ฝรั่งในเมืองไทย

ปรัชญาชีวิตแบบไทย

ฝรั่งในเมืองไทย - ฝรั่งมองเมืองไทยอย่างไร

สวย(งาม)สะดวก สบาย สนุก(สนาน)

หนึ่งในแนวคิดพื้นฐานของศาสนาพุทธที่ว่าชีวิตคือความทุกข์ สุข นั้น ไม่ได้ถูกนำมาใช้แบบตรงตัวในประเทศไทย แม้ว่า 95% ของประชากรไทยจะนับถือคำสอนของพระพุทธเจ้า และสวดมนต์ถวายเครื่องบูชาทุกวัน แต่ความเชื่อนี้ในประเทศไทยก็มีความเกี่ยวข้องกับคำสอนดั้งเดิมของพระพุทธเจ้า พอ ๆ กับที่ศาสนาคริสต์เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระเยซู คนไทยมักปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าอย่างมีความเป็นจริงมากกว่า คือ ทำแบบสบาย ๆ และผ่อนคลาย เขามีความสุขกับชีวิต แสวงหาความงดงาม ความสะดวกสบาย และความเพลิดเพลิน เป็นเรื่องจริงที่ว่าการเกิดและความตายนั้นคือความทุกข์ แต่ชีวิตคือที่นี้และตอนนี้ ณ ขณะนี้ การทนทุกข์เพื่อไปสู่นิพพานยังมีเวลาอีกมากในภายหลัง และยังห่างไกลออกไปอีกไกล
ไม่มีสิ่งใดที่คนไทยชื่นชอบไปมากกว่าความงดงาม – สวย (Suay) ความสะดวก – สบาย (Sabai) และความสนุกสนาน – สนุก (Sanuk).
การรักษาหน้าในประเทศไทยนั้น รวมไปถึงการที่เราต้องดูดีอยู่เสมอ แต่งกายอย่างเรียบร้อย และออกไปข้างนอกอย่างสะอาดตา ความสวยงามเป็นสิ่งที่น่าพึงพอใจทั่วทั้งโลกก็จริง แต่ในประเทศไทยมันมีความหมายมากกว่านั้น ผู้ที่แต่งตัวสวยงามและสะอาดตา ผูกเนกไทที่คอ ไม่เพียงแสดงถึงความสุภาพเท่านั้น การรู้จักการเทสะ แต่ก็ยังบ่งบอกถึงอำนาจและตำแหน่งอีกด้วย
ไม่มีข้าราชการไทยคนไหน ที่ถึงแม้อากาศจะร้อนระอุเพียงใด ก็จะไม่สวมเสื้อสูททำงาน

แม้แต่ชาวไทยที่ยากจนที่สุดก็ยังใส่ใจว่า เมื่อออกจากบ้าน เสื้อผ้าที่เก่าหรือซอมซ่อของตนจะต้องสะอาดและเรียบร้อยเสมอ หากคุณพบคนไทยบนถนน คุณแทบไม่อาจเชื่อได้เลยว่าเครื่องแต่งกายที่ดูสุภาพนั้น อาจซ่อนชีวิตที่ยากจนหรือย่ำแย่อยู่เบื้องหลัง ร่างกายที่ไม่ได้อาบน้ำ กางเกงวอร์มที่สกปรกหรือเปื้อนอุจจาระ หรือการเดินเปลือยกายครึ่งท่อน แสดงถึงการไม่ให้เกียรติผู้อื่นที่ต้องทนมองภาพเหล่านั้น บางทีอาจไม่มีประเทศใดในโลกที่สุภาษิต “ไก่งามเพราะขน คนงามเพราะแต่ง” จะใช้ได้จริงมากไปกว่าที่ประเทศไทย
(คุณรู้หรือไม่ว่า หากเดินบนถนนในประเทศไทยโดยที่ไม่สวมกางเกงชั้นในใต้กระโปรงหรือกางเกง อาจถูกลงโทษได้?)
การได้เห็นคนที่แต่งกายดี สะอาด และดูดี ทำให้ทุกคนรู้สึกมีความสุข ซึ่งสำหรับคนไทยแล้ว นี่ถือเป็นหนึ่งในเสาหลักที่สำคัญที่สุดของปรัชญาการใช้ชีวิตแบบไทยๆ ในการเลือกซื้อของสักชิ้น สิ่งที่สำคัญอาจไม่ใช่ประโยชน์ใช้สอย แต่กลับเป็นรูปลักษณ์ภายนอกมากกว่า เช่น เสื้อโค้ทกันหนาวแบบฝรั่งที่ไม่มีวันได้ใส่จริงในอากาศร้อนของเมืองไทย แต่เพราะสีสวยและดูดีเมื่อแขวนอยู่บนราว ก็ต้องซื้อมาไว้
หากคุณนำของขวัญไปมอบให้ครอบครัวคนไทย (ซึ่งควรมอบด้วยสองมือ ไม่ใช่มือซ้าย) คุณจะพบอย่างน่าประหลาดใจว่า ของขวัญที่ห่อสวยที่สุดมักจะเป็นของที่พวกเขาชอบที่สุด ไม่ใช่เนื้อหาข้างใน แต่เป็นห่อที่ระยิบระยับสวยงามต่างหาก พวกเขาแทบจะไม่แกะออกมาเลย เพียงลูบห่อของขวัญอย่างชื่นชม แล้วเก็บกล่องนั้นลงตู้โดยไม่เอ่ยคำขอบคุณ เรื่องเล่านี้เป็นจริง — คนไทยดูโฆษณาทางโทรทัศน์ไม่ใช่เพราะมันน่าสนใจ แต่เพราะภาพนั้นสวยงามต่างหาก
สบาย หมายถึง ความสะดวกสบาย ทิ้งตัวลงบนโซฟา เหยียดขาขึ้น แล้วเพลิดเพลินกับชีวิต เราอาจกล่าวได้ว่าชีวิตของเราควรจะสบายในทุกสถานการณ์ เพื่อแสดงถึงความรู้สึกผ่อนคลายและความพึ่งพอใจ
เมื่อคนไทยถามเราว่า – สบายดีไหม? – เขาไม่ได้ถามว่าเราสุขภาพเป็นอย่างไร แต่ถามว่าเรารู้สึกสบายหรือเปล่า คำตอบก็คล้ายกัน – “สบายดี” – คือสบายดี รู้สึกสะดวกสบาย
ในประเทศไทย อากาศไม่ได้ถูกบรรยายว่า ดี หรือ น่าอยู่ แต่จะพูดว่า – “เย็นสบาย” – หมายถึงอากาศสบาย น่าอยู่

คำว่า สบาย สบาย (Sabai Sabai) มีน้ำหนักมากกว่า “สบาย” ธรรมดา แปลว่า สบายกว่า ผ่อนคลายกว่า เพลิดเพลินกว่า
แม้ว่าอะไรจะผิดพลาดไปบ้าง หรือปัญหาจะกวนใจ คนไทยก็มักจะพยายามรักษาความสบายใจและความสงบไว้เสมอ ใครที่เคยไปเมืองไทย คงเคยเห็นคนไทยนั่งหรือนอนตามพื้น บนแท็กซี่ บนม้านั่ง หรือในสวนสาธารณะ ในท่าทางที่แทบไม่น่าเชื่อ โดยไม่รู้สึกเก้อเขินเลย นั่นแหละคือ สบาย สบาย
ไม่ว่าสถานการณ์จะเป็นอย่างไร บนฝุ่น บนปูน หรือแม้กระทั่งบนมอเตอร์ไซค์ ขอเพียงมีเงาเล็กน้อยให้นอนได้ ก็ถือว่าสบายแล้ว หลักการคือให้ชีวิตเป็นเรื่องง่ายและน่าอยู่เสมอ
ทำไมต้องทำงานหนัก ในเมื่อพระอาทิตย์กำลังส่องแสงสดใส และยังสามารถสนุกได้? ถ้าวันหนึ่งมีการแข่งขันโอลิมปิกในประเภท “ใครนอนหลับได้นานที่สุด” รับรองได้เลยว่าคนไทยจะคว้าเหรียญทองไปอย่างไม่ยากและง่ายดาย และเพื่อมอบเหรียญก็อาจต้องใช้ระฆังใบใหญ่ๆปลุกผู้ชนะให้ตื่นขึ้นมา!
การทำงานไม่น่าสนุกอยู่แล้ว และการทำงานคนเดียวยิ่งไม่น่าสนุกเข้าไปใหญ่ ยกตัวอย่าง บางครั้งที่ไซต์ก่อสร้าง จำเป็นต้องเรียกคนไทยสี่คนมาช่วยกันเอาถังน้ำ
คนไทยคนแรก คลานไปหาเพื่อนร่วมงานที่กำลังหลับอย่างขยันขันแข็งพร้อมถังเปล่า เพื่อนคนนั้นก็เอาถังเปล่าไปให้คนงานอีกคนหนึ่ง ซึ่งหลังจากสักพักหยุดแคะจมูกก็เปิดก๊อกน้ำ
เมื่อคนที่สี่เล่น Pokémon จนสนุกพอแล้ว เขาก็หยิบถังน้ำเต็มมา และใช้รถโฟล์คลิฟต์ขนไปยังที่ที่สั่งไว้
ระหว่างนั้น พวกเขาก็ร้องเพลงและเต้นรำ ทำให้งานที่หนักหน่วงกลายเป็น สนุก (Sanuk) ได้เสมอ

ฉันยินดีเป็นอย่างยิ่งที่ได้รับความคิดเห็น คำวิจารณ์ และความคิดเห็นต่างๆ ฉันอยากให้ทุกคนมีส่วนร่วมมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ดังนั้นฉันจึงขอให้คุณช่วยแชร์เพจนี้และช่วยหาผู้ที่สนใจให้มากขึ้น

https://www.facebook.com/groups/1071361535086444

  🇹🇭 ฝรั่งในเมืองไทย

ปรัชญาชีวิตแบบไทย

ฝรั่งในเมืองไทย - ฝรั่งมองเมืองไทยอย่างไร

การเสียหน้า 

ครั้งหนึ่งเมื่อผมไปร่วมงานเทศกาลหมู่บ้านในภาคอีสาน ตอนแรกผมคิดว่ากองทัพไทยครึ่งหนึ่งก็มาร่วมงานด้วย ไม่เพียงแต่ทหารและตำรวจที่เดินทางมาด้วยสีหน้ายิ้มแย้มและแต่งเครื่องแบบเท่านั้น แต่แทบครึ่งหมู่บ้านก็มาด้วย นายกเทศมนตรีของหมู่บ้านก็แต่งตัวเต็มยศ และแม้แต่ข้าราชการ ครู บุรุษไปรษณีย์ พนักงานขับรถไฟ คนขับรถบัส พนักงานตรวจตั๋ว หรือใครก็ตามที่มีตำแหน่งหรืออำนาจในประเทศ ต่างก็สวมเครื่องแบบกันทั้งนั้น ทุกคนต่างอยากแสดงตำแหน่งของตนในสังคมไทยให้ชัดเจน นี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ในระบบสังคมไทยที่เป็นลำดับชั้นและค่อนข้างแข็งตัว ไม่เพียงแต่ในระดับสูงสุด แต่รวมถึงทุกระดับในสังคม ทุกคนมีตำแหน่งและบทบาทที่กำหนดไว้อย่างชัดเจน ลำดับชั้นขึ้นอยู่กับหลายปัจจัย เช่น อายุ ความรู้ ประเภทงาน การแต่งกาย เป็นฝรั่งหรือไม่ และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความหนาของกระเป๋าสตางค์ : คนไทยทุกคนรู้ตั้งแต่เกิดอย่างชัดเจนว่าตนเองอยู่ตรงไหนในระบบ และใครอยู่เหนือหรืออยู่ใต้ตนเอง ขงจื๊อยังเคยสอนว่า “ความกลมเกลียวในสังคมจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อทุกคนมีตำแหน่งที่แน่นอน และต้องมีคนหนึ่งอยู่เหนืออีกคนหนึ่งเสมอ” ดังนั้น พระมหากษัตริย์จึงเป็นบิ๊กบอส เจ้านายอยู่เหนือพนักงาน ครูอยู่เหนือศิษย์ พ่อแม่อยู่เหนือบุตร สุนัขอยู่เหนือแมว เศรษฐีอยู่เหนือขอทาน เป็นต้น เรื่องประชาธิปไตยจึงดูห่างไกลจากความจริง ลำดับชั้นนี้แทบจะถาวรตลอดไป และใครก็ตามที่อยู่ในตำแหน่งสูงแล้วได้รับแสงสว่างจากดวงอาทิตย์ส่องถึง ก็มักจะภูมิใจและแสดงออกอย่างชัดเจน พนักงานที่สวมเครื่องแบบอย่างภาคภูมิใจราวกับกำลังบอกว่า – “ดูสิ ฉันคือนายความเคารพ และนี่คือภรรยาฉัน นางการยอมรับ” สถานะหมายถึงคุณค่าหรือการยกย่อง เพิ่มหรือลดของการ “รักษาหน้า” และแน่นอนว่าไม่มีใครอยากสูญเสียตำแหน่งที่สูงกว่า ขอพระเจ้าอย่าให้ตกลงมา เพราะถ้าตกลงมา เขาจะไม่เพียงสูญเสียความน่าเชื่อถือ แต่ยังเสียหน้าอีกด้วย และในประเทศไทย ไม่มีความอับอายใดจะใหญ่หลวงไปกว่าการเสียหน้า

ข้าราชการย่อมได้รับความเคารพมากกว่าชาวนาเสมอ ในสายตาของเรา พวกเขามักจะแสดงให้โลกเห็นถึงเงินทองของตนอย่างโอ้อวด ภูมิใจโชว์ความมั่งคั่งและอำนาจ พร้อมทั้งประดับสร้อยคอทองคำหนักครึ่งปอนด์ (ขอเสริมไว้ตรงนี้ว่า แม้บางครั้งสร้อยทองเหล่านั้นอาจเป็นของยืมก็ตาม) สาวโกโก้ในพัทยา แม้งานของเธออาจไม่ใช่งานที่ได้รับการยอมรับมากที่สุด ก็สามารถมีชื่อเสียงและได้รับความนับถืออย่างสูงในหมู่บ้านได้ หากเธอส่งเงินกลับบ้านให้พ่อแม่ที่ยากจนอย่างสม่ำเสมอ และซื้อบ้านให้พวกเขา แต่ถ้าเธอใช้เงินเพื่อตัวเองเพียงอย่างเดียว และเอาไปซื้อเบียร์ช้างกินทุกวัน เธอก็จะเสียหน้าไปตลอดกาล การเสียหน้าไม่ใช่ความอับอายชั่วคราว แต่มักจะติดตัวไปนานหลายสิบปี จึงไม่น่าแปลกใจที่เหตุฆาตกรรมซึ่งเกิดจากการเสียหน้า มักจะเกิดขึ้นบ่อย และหากไม่เกิดขึ้นทันที ก็อาจเกิดขึ้นในอีกหลายเดือนหรือหลายปีให้หลัง อย่างไรก็ตาม ยังมีวิธีการบางอย่างที่สามารถกู้คืน “หน้า” กลับมาได้ คนไทยมักไม่สามารถรับคำแนะนำได้ เพราะเชื่อว่าตนเองรู้อยู่แล้วดีกว่าคนอื่น และถ้าเขาไม่รู้เรื่องอะไรเลย ก็ต้องไม่มีใครล่วงรู้เช่นกัน ทางออกมีเพียงอย่างเดียว คือเราต้องถามหัวหน้าคนไทย เพื่อนร่วมงาน เพื่อน หรือแม้แต่คนรักของเราอย่างสุภาพ ว่าจะเป็นอย่างไรถ้าทำสิ่งนี้หรือสิ่งนั้น ค่อยๆ ชี้นำเขาอย่างระมัดระวัง ราวกับว่าหลอดไฟในหัวของเขาได้สว่างขึ้นเอง ธนาคาร โรงงาน ฟาร์มที่ใหญ่และร่ำรวยที่สุดในประเทศไทย — และยังมีอีกมาก — อยู่ในมือของชาวจีนหรือผู้มีเชื้อสายจีน ที่ไม่สนใจต่อวิธีคิดแบบนี้เลย เรื่องนี้เป็นเพียงความบังเอิญหรือ? คนไทยมักจะตอบสนองอย่างรุนแรง แม้เพียงการวิจารณ์เล็กน้อยซึ่งนำไปสู่การเสียหน้า ในสถานการณ์เช่นนี้ บางครั้งไม่ควรอยู่ร่วมในวงสนทนาของพวกเขา และทางที่ดีคือถอยออกมาไกลๆ แต่พูดกันตรงๆ หากคนไทยเดินทางมาประเทศเยอรมนีแล้วมาบอกเราว่าจะทำอย่างไรให้ทุกอย่างดีขึ้น เราจะรู้สึกอย่างไร? บางครั้งผมรู้สึกว่าฝรั่งหลายคนคิดว่าคนไทยต้องการคำแนะนำและความรู้ดีกว่าของเรา แต่จริงๆ แล้ว พวกเขาไม่ได้ต้องการสิ่งเหล่านั้นเลย ในวัฒนธรรมไทยที่มีลำดับชั้นและให้ความสำคัญกับสถานะ การแสดงความเคารพต่อผู้อื่นเป็นองค์ประกอบสำคัญและจำเป็นอย่างยิ่ง จึงไม่ใช่ความคิดที่ดีที่จะดูหมิ่นเกียรติและ “หน้า” ของคนไทยด้วยความหยิ่งผยองแบบยุโรปของเรา การเคลื่อนไหวเพียงเล็กน้อย คำพูด หรือสีหน้าก็อาจทำให้เกิดสิ่งที่คนไทยเรียกว่า “เสียหน้า” ได้ วัฒนธรรมไทยมุ่งหลีกเลี่ยงความขัดแย้ง แต่การถกเถียงที่ไม่จำเป็น ความเข้าใจผิด คำพูดเสียดสี การสั่งสอนอย่างอวดดี หรือแม้แต่การไม่ชำระหนี้ สามารถก่อปัญหาใหญ่ได้ โปรดตระหนักว่า คนขับตุ๊กตุ๊กไม่ได้ชักดาบออกมาเพราะคุณจ่ายเงินน้อยกว่าที่ตกลงไว้และมีปากเสียงกัน แต่ไม่ใช่เพราะเงิน 30 บาทที่ขาดไปหรอก เขาทำเพราะคุณทำให้เขาเสียหน้า ต้องเข้าใจให้ชัดว่า ฆาตกรรมที่เกิดขึ้นบ่อยที่สุดในประเทศไทยนั้น มักมีสาเหตุมาจากการเสียหน้า เสาหลักที่สำคัญที่สุดของพฤติกรรมแบบไทยคือปรัชญาการใช้ชีวิตแบบพุทธ คือ ไม่คิดชั่ว ไม่พูดชั่ว ไม่ทำชั่ว หลีกเลี่ยงปัญหา เป็นคนสุภาพเสมอ และชื่นชมความงดงามของปัจจุบัน ชาวต่างชาติที่ในร้านอาหารส่งเสียงดังและกระโดดโลดเต้นเพราะเบียร์อุ่น จะเสียหน้าอย่างรวดเร็ว และไม่ใช่แค่ตัวเขาเท่านั้น แต่พนักงานเสิร์ฟที่ให้บริการเขาก็เสียหน้าด้วย ความขัดแย้งจึงถูกจุดขึ้น ซึ่งอาจนำไปสู่การที่ฝรั่งคนนั้นได้รับบาดเจ็บ เช่น โดนต่อยจมูก พูดถึงเรื่องร้านอาหาร เคยมีใครสังเกตไหมว่าในประเทศไทย แทบไม่เคยมีพนักงานเสิร์ฟถามว่าคารีไทยหรืออาหารอื่นๆ ที่คุณรับประทานนั้นอร่อยหรือไม่ ทำไมล่ะ? เพราะพวกเขาไม่ต้องการเสี่ยงให้คุณวิจารณ์อาหาร ซึ่งอาจทำให้พ่อครัวเสียหน้า คนไทยยังให้ความสำคัญกับการช่วยรักษาหน้าของผู้อื่นอีกด้วย ที่ร้านอาหารริมถนนแห่งหนึ่งในประเทศไทย มีฝรั่งสูงวัยคนหนึ่งกำลังอวดว่าเขายังมีฟันครบทุกซี่ และสามารถเคี้ยวได้ทุกอย่าง แม้กระทั่งกระดูก แต่หลังจากที่เขาซดซุปอย่างเอร็ดอร่อย ฟันปลอมของเขาก็หลุดออกมาจากปาก ทว่าบนใบหน้าของทุกคนไม่มีแม้แต่รอยขยับของกล้ามเนื้อ มีเพียงพนักงานเสิร์ฟตัวเล็กที่ยื่นกระดาษทิชชู่ให้เขาพร้อมรอยยิ้มอันอ่อนโยน

เพื่อเจาะลึกตัวอย่างนี้ให้มากขึ้น หากใครสักคนอวดว่ามีฟันปลอมที่สมบูรณ์แบบ นั่นก็ดีอยู่หรอก แต่ถ้ากลับกลายเป็นว่าเป็นเรื่องโกหก เพราะแม้จะมองจากระยะหลายร้อยเมตรก็เห็นได้ชัดว่าฟันปลอมในปากของเขากำลังโยกคลอนอยู่ เขาก็จะดูน่าขัน เพื่อไม่ให้ชายชรานั้นเสียหน้า คนไทยจึงทำราวกับว่าไม่ได้สังเกตเห็นฟันปลอมเลย และจะไม่คิดแม้แต่น้อยที่จะเปิดโปงความจริงนี้ สถานการณ์จะแตกต่างออกไปอย่างสิ้นเชิงถ้ามีคนหกล้มตรงหน้า ในช่วงเวลาแบบนั้น คนไทยก็จะหัวเราะ เพราะพวกเขามองว่าสถานการณ์นั้นตลกจริงๆ แต่ประเด็นสำคัญอยู่ตรงนี้ — ถ้าชายคนนั้นเคยคุยโม้ก่อนหน้านี้ว่าเขาไม่มีวันลื่นล้ม เหตุการณ์ก็จะถูกตีความต่างออกไป คนไทยจะไม่หัวเราะ เพราะนั่นอาจทำให้ผู้ที่ล้มเสียหน้าได้ การตีความปรัชญานี้ให้ถูกต้องไม่ใช่เรื่องง่าย และผมจะกลับมาพูดถึงเรื่องนี้อีกในภายหลัง การรักษาหน้าของผู้อื่นบ่อยครั้งนำไปสู่สถานการณ์ที่แปลกประหลาดได้ ฝรั่งคนหนึ่งที่ต้องการฟ้องร้องตำรวจที่ทุจริตและเล่าเรื่องให้หัวหน้าตำรวจฟัง มักไม่เคยประสบความสำเร็จ เพราะสำหรับหัวหน้าตำรวจแล้ว การรักษาหน้าของตำรวจระดับล่างมีความสำคัญกว่าการพิจารณาคำร้องเรียนของนักท่องเที่ยว ด้วยเหตุผลเหล่านี้ รวมถึงเหตุผลอื่นๆ ผมจึงขอแนะนำอย่างยิ่งว่าไม่ควรแจ้งความตำรวจไทย

ฉันยินดีเป็นอย่างยิ่งที่ได้รับความคิดเห็น คำวิจารณ์ และความคิดเห็นต่างๆ ฉันอยากให้ทุกคนมีส่วนร่วมมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ดังนั้นฉันจึงขอให้คุณช่วยแชร์เพจนี้และช่วยหาผู้ที่สนใจให้มากขึ้น

https://www.facebook.com/groups/1071361535086444

 🇹🇭 ฝรั่งในเมืองไทย

ปรัชญาชีวิตแบบไทย

ฝรั่งในเมืองไทย - ฝรั่งมองเมืองไทยอย่างไร

 หัวใจเย็นชา

เมื่อใครสักคนหยิบหนังสือ แคตตาล็อกท่องเที่ยว บล็อก หรือภาพยนตร์เกี่ยวกับประเทศไทยขึ้นมา ก็จะพบกับสโลแกน “ประเทศไทย ดินแดนแห่งรอยยิ้ม” ทันที และแน่นอนว่า ทันทีที่เราก้าวออกจากสนามบินกรุงเทพฯ เราก็จะเห็นว่าคนไทยนั้นสุภาพ อ่อนโยน และเป็นมิตรอย่างยิ่ง สิ่งนี้แสดงออกมาตั้งแต่รอยยิ้มที่พวกเขามอบให้กับทุกคนที่หน้าประตูอย่างไม่หยุดหย่อน ตั้งแต่วินาทีที่เรามาถึง รอยยิ้มกว้างนี้ทำให้หลายคนเชื่อว่าระหว่างช่วงวันหยุดในประเทศไทย พวกเขาจะไม่ได้รับเพียงแค่แสงแดดเท่านั้น แต่ยังได้รับแสงสว่างจากโลกสยามทั้งใบอีกด้วย ความเชื่อนี้ไม่ใช่เรื่องผิด แต่ก็ไม่ใช่ความจริงทั้งหมด พูดกันตามตรงแล้ว “เป๊ปซี่” ที่ยิ้มจนถึงใบหูในยุโรปกับในเอเชียนั้นเป็นคนละเรื่องกันอย่างสิ้นเชิง

ในยุโรป รอยยิ้มมักจะเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นมิตร หรือแสดงถึงอารมณ์ดีของเรา ในขณะที่คนไทยยิ้มแทบจะกับทุกสถานการณ์ แม้กระทั่งในเหตุการณ์ที่น่าเศร้า หรือในโอกาสที่เราเองก็นึกไม่ถึงว่าจะยิ้มได้

รอยยิ้มแบบไทยเป็นรูปแบบหนึ่งของการสื่อสาร และมีหลากหลายลักษณะ การตีความให้ถูกต้องนั้นไม่เพียงแต่ยากสำหรับชาวต่างชาติ (ฝรั่ง) เท่านั้น แต่แทบจะเป็นไปไม่ได้เลย ไม่ยากนักที่เราจะเข้าใจรอยยิ้มที่เป็นมิตรว่าเป็นการขอบคุณ หรือแม้แต่เป็นการขอโทษ ซึ่งก็ยังพอเข้าใจได้ แต่ถ้าคุณกำลังมองหาป้ายรถเมล์ แล้วทุกคนยิ้มอย่างเป็นมิตรพร้อมกับชี้ทางผิดให้คุณ นั่นก็อาจจะไม่ใช่เรื่องดีเท่าไร

รอยยิ้มของคนไทยอาจหมายถึงว่าเขาไม่รู้คำตอบที่ถูกต้อง หรืออาจหมายความว่าเขาไม่เข้าใจสิ่งที่ฉันถามเลยด้วยซ้ำ ถ้าชาวต่างชาติเผลอสะดุดล้มลงกับจมูกตัวเอง แล้วเริ่มสบถแบบไม่รู้ตัว เพราะคิดว่าคนไทยที่ยืนล้อมรอบนั้นกำลังหัวเราะเยาะเขา แต่มันไม่ใช่อย่างนั้น คนไทยแค่พยายามลดความรู้สึกเขินอายของนักท่องเที่ยวด้วยรอยยิ้ม – “ไม่เป็นไร ไม่เป็นไร” พวกเขาไม่ได้หัวเราะเพราะเห็นว่าสถานการณ์นั้นตลก นั่นไม่เหมือนกัน และเราไม่ควรสับสนระหว่างสองสิ่งนี้ สิ่งที่ในยุโรปอาจหมายถึงการสะใจหรือเยาะเย้ย ไม่ได้มีความหมายเช่นนั้นในประเทศไทย

หากคุณเดินชนใครบางคนโดยไม่ได้ตั้งใจบนถนนที่พลุกพล่านในยุโรป คุณอาจถูกต่อยจมูกได้เลย แต่ในประเทศไทย คนจะตอบสนองด้วยรอยยิ้มที่เขินอายและดูหวาดๆ เล็กน้อย แต่อย่างแน่นอนไม่ใช่ความโกรธ มันอาจไม่ใช่เรื่องน่ารักนัก แต่ก็ให้ลืมมันไปเสีย – ยิ้มเข้าไว้ ยิ้มเข้าไว้ ถ้าคุณตะโกนใส่คนไทยขึ้นมากะทันหัน สิ่งที่คุณจะได้รับตอบกลับคือรอยยิ้มที่ดูสับสนเล็กน้อย แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าเขาดีใจอะไรเลย

เมื่อฝรั่งเห็นคนไทยยิ้มและเป็นมิตรอยู่ตลอดเวลา ก็อาจเกิดความเข้าใจผิดว่าเขาสามารถทำอะไรก็ได้ตามใจชอบ แต่นั่นไม่ใช่ความคิดที่ดีเสมอไป เพราะเมื่อถึงขีดจำกัด คนไทยที่เคยเป็นมิตรอาจระเบิดเหมือนหม้อแรงดัน ซึ่งอาจก่อให้เกิดผลร้ายแรงได้ รอยยิ้มที่ดูเป็นมิตรและคำว่า "ยิ้มเข้าไว้ ยิ้มเข้าไว้" นั้น ไม่ได้หมายความว่า "ยินดีต้อนรับ" เสมอไป

รอยยิ้มแบบไทยยังเป็นเสมือนเกราะป้องกันตัว คนไทยที่แสวงหาและชื่นชมความงาม ความสุข และความเพลิดเพลินในช่วงเวลาปัจจุบัน มักเลือกที่จะไม่ทำอะไรมากไปกว่าการหลีกหนีปัญหาและความขัดแย้งในแต่ละวันอย่างรวดเร็ว คนไทยมักหลีกเลี่ยงการทะเลาะเบาะแว้ง ไม่ชอบพูดว่า “ไม่” ตรงๆ ส่วนใหญ่คำปฏิเสธจะมาในรูปแบบของรอยยิ้มที่เป็นมิตร หรือคำพูดอ้อมค้อม หากเขาไม่รู้ ไม่เข้าใจ หรือไม่ต้องการ สิ่งที่คุณจะได้กลับมาก็คือรอยยิ้มสดใสเสมอ แล้วนั่นโกหกหรือไม่? ไม่ใช่เลย เราแค่ไม่เข้าใจคำตอบของเขา การตีความรอยยิ้มให้ถูกต้องก็เหมือนกับการแปลภาษาต่างประเทศ

หากสาวตาเรียวสวยคนหนึ่งในรถไฟใต้ดินยิ้มหวานให้กับผู้ชาย นั่นไม่ได้หมายความว่าเธอชอบเขาเลย ตรงกันข้าม – มันคือ “ได้โปรด อย่ามายุ่งกับฉัน” ต่างหาก ฝรั่งส่วนใหญ่มักเข้าใจสัญญาณเหล่านี้ผิด

รอยยิ้มแบบไทยเป็นหน้าที่ทางสังคม คนเราควรยิ้มขึ้นไปข้างบนเสมอ ในโรงงาน หัวหน้าจะไม่ยิ้มตอบกลับให้กับพนักงานเลย ผู้ที่อยู่ลำดับล่างในลำดับชั้นเท่านั้นที่ต้องเป็นฝ่ายยิ้มก่อน เพราะเป็นหน้าที่ของพวกเขาที่จะแสดงความเคารพต่อผู้ที่อยู่ในตำแหน่งสูงกว่า

คนไทยยิ้มเพราะทำให้พวกเขาดูเป็นมิตรและน่ารักมากขึ้น
มีสุภาษิตหนึ่งที่ดีมากกล่าวไว้ว่า: “ถ้าคุณจะมาใช้ชีวิตในประเทศไทยและอยากเข้าใจคนไทย อย่าเพิ่งเริ่มจากการเรียนภาษา แต่ให้พยายามเรียนรู้ความหมายที่แตกต่างกันของรอยยิ้มแบบไทยก่อน”
ซึ่งไม่ใช่เรื่องง่าย เพราะมีคำกล่าวว่ารอยยิ้มแบบไทยอาจมีมากถึงร้อยความหมาย แม้จะฟังดูเว่อร์ แต่ก็มีความจริงอยู่ไม่น้อย การเข้าใจสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่เรื่องง่ายเสมอไป

รอยยิ้มกว้างที่ปรากฏอยู่เสมอนั้น ยังมีอีกหน้าที่หนึ่งที่สำคัญมาก นั่นคือการรักษาหน้าตา ความสุภาพ และศักดิ์ศรี คนไทยจะยิ้มแม้ในขณะที่เขากำลังซ่อนความโกรธ ความเศร้า หรือความไม่เข้าใจไว้ ในประเทศไทย หนึ่งในคุณธรรมที่สำคัญที่สุดคือการไม่เสียอารมณ์ หรืออย่างที่คนไทยเรียกว่า “ใจเย็น” การรักษาหัวใจให้เย็น สุขุม อดทน ไม่วู่วาม ไม่โกรธง่าย ยิ้มไว้ ยิ้มไว้ พยายามรักษาความกลมเกลียว ความสงบ และความเยือกเย็นไว้ในทุกสถานการณ์

ใจเย็น หมายถึง การซ่อนความรู้สึกด้านลบไว้ภายใต้รอยยิ้ม ตรงกันข้ามคือ “ใจร้อน” หรือหัวใจที่ร้อนแรง ฝรั่งที่แสดงความไม่พอใจเสียงดัง เช่น บ่นเรื่องเบียร์อุ่นในร้านอาหาร มักจะถูกมองว่าเป็นคนใจร้อน

ผมเคยได้ยินฝรั่งหลายคนพูดว่าคนไทยดูถูกชาวต่างชาติ และปฏิบัติกับพวกเขาเหมือนเป็นพลเมืองชั้นสอง คนไทยเหยียดเชื้อชาติ แต่นั่นเป็นความเข้าใจที่ผิดอย่างมหันต์ อาจไม่มีชนชาติใดในโลกที่มีความอดทนและเปิดกว้างเท่าคนไทย และประวัติศาสตร์ก็ได้พิสูจน์สิ่งนี้มากกว่าหนึ่งครั้ง

แต่ความจริงคือ คนไทยจะไม่ให้ความเคารพหรือจริงจังกับฝรั่งที่ตะโกน ด่าทอ เมามาย สกปรก หรือไม่ดูแลตัวเอง ฝรั่งแบบนี้จริง ๆ แล้วถูกมองอย่างดูแคลน และบางครั้งก็ไม่ถือว่าเป็นผู้ที่มีศักดิ์ศรีเทียบเท่าคนอื่น ทุกสิ่งมีเหตุผลของมัน ผู้ที่ไม่มี “ใจเย็น” ก็จะสูญเสียศักดิ์ศรี สูญเสีย “หน้า”
และในประเทศไทย ไม่มีความอับอายใดจะมากไปกว่านี้อีกแล้ว

ฉันยินดีเป็นอย่างยิ่งที่ได้รับความคิดเห็น คำวิจารณ์ และความคิดเห็นต่างๆ ฉันอยากให้ทุกคนมีส่วนร่วมมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ดังนั้นฉันจึงขอให้คุณช่วยแชร์เพจนี้และช่วยหาผู้ที่สนใจให้มากขึ้น

https://www.facebook.com/groups/1071361535086444

 A thaiföldi életfilozófia

e-könyv

kattins a képre

 A thaiföldi életfillozófia

Fejős Éva

Regény- és újságíró, könyvkiadó

Hogyan kerüld el Thaiföldön a csapdákat?

Beszélgetés A thaiföldi életfilozófia című e-könyv szerzőjével

Én rendszeresen követtem K. Amery blogját, hiszen, tudjátok, Thaiföld, és leginkább Bangkok az én “bekattanásom” is. Aztán, amikor a magyar származású, Németországban élő szerző – aki szeretne félig inkognitóban maradni, annyit elárult magáról, hogy Károlynak hívják – az e-könyve elkészítéséhez segítséget kért tőlem, persze nagyon szívesen vállaltam, mert a hosszabb-röviddebb fejezetekből összeállt kötet nemcsak olvasmányos, hanem tele van praktikus információkkal is. Ajánlom mindenkinek, aki Thaiföldre utazik!

Fejős Éva interjúja

– Ki is az a K. Amery, aki annyit tud Thaiföldről?

– Budapesten születtem és már gyermekkoromban nagy
csavargónak számítottam. Hároméves koromban több
kilométerre elsétáltam a szülői lakástól, az egész család órákig
keresett. Hétéves voltam, amikor a számomra nyomasztó heti
intézetből leléptem, és ez a felháborító viselkedés a
kirúgásomhoz vezetett. Gyermekkoromban három dologra vágyakoztam, hogy
zoológus legyek, hogy író legyek, hogy bejárhassam a világot.

– Már akkor is?

– Igen, de nyomdász lettem végül. Mint litográfus tanuló a neves
Globus nyomdában kezdtem, mesterem és barátom Bujáki
László festőművész volt. Idővel a nyomdaiparban megtanultam a szedést, a fotózást, a
fényképek feldolgozását, a montírozást, a lemezkészítést és a
digitális nyomtatást, mindent.
1978-ban négy riportommal jelentkeztem a budapesti újságíró
iskola pályázatára, amelynek kellemes következménye az
iskolába való felvétel volt. Egy hét múlva kirúgtak. Ez már
nem volt kellemes.
Magyarországon az utolsó próbálkozásom a színművészeti
főiskola pályázata rendezői szakra volt. Bekerültem az utolsó
négy közé, hármat vettek fel. Mind a három vietnámi volt.
Azok voltak aztán a szép idők!
1980-ban elhagytam az országot, először Párizsban, később
Münchenben kötöttem ki. Megmaradtam a szakmámnál, 10
évvel később egy barátommal közösen éveken keresztül egy
müncheni turisztikai magazint szerkesztettünk.
A három gyermekkori álomból csak a világ (egy részének)
bejárása valósult meg. Természetesen nem bántam meg, még
akkor sem ha nem ritkán bizarr helyzetbe kerültem. Egyszer a
Szaharában sikerült egy sivatagi kocsmában egy kalasnyikov
torkával szemben leülni. A Kheops piramisból alig tudtam
kimászni. Lenne mit mesélni.

– Hogyan jött a Thaiföld-szerelem az életedbe?

– Thaiföldre teljesen véletlenül kerültem, és egy
időben felmerült nálam is a gondolat, hogy véglegesen
odaköltözöm. Thaiföld valóban olyan ország, amelyet az első
pillanatban vagy megszeretünk vagy meggyűlölünk. Nálam
az előbbi történt. Több mint 20 éve járom ezt a csodálatos
országot, többször hosszabb ideig is, hetekig, hónapokig is.
Feleségem thaiföldi. A 80-as években 8 hónapig ott éltem és
dolgoztam, de igazán Thaiföldet a 2000-es évek folyamán
ismertem meg.

– A blogod szarkasztikus, humoros, nagyon informatív, és az lett
a könyv is. Mikor, miért kezdtél írni az országról?

– Magyarul Bangkok Charlie weboldalán
kezdtem Thaiföldről posztolni. Több írásomat később
az „Index.hu“ is, illetve azon belül a Blog.hu a címoldalán megjelentetett. Már nem is tudom hányat, de magasan 10 felett.
Németországban többéves thaiföldi utazás, kutatás,
tanulmányozás után írtam Thaiföldről egy tanácsadó könyvet.
A szerződés ugyan már a kezemben volt, de a világjárvány
hirtelen kitörése a kiadást értelemszerűen – egyelőre –
tönkretette. Ebből származik sok írásom, amelyek
a magyar könyvben is megjelennek. Szerettem volna egy
hiánypótló könyvet írni, amely nem szárazon, hanem egyben
szórakoztatóan is bemutatja az igazi thaiföldi életet. Remélem
sikerült is.

– Milyen egy magyar-thai házasság? Hogy látod érintettként?

– Paradox, annak ellenére, hogy az én házasságom 14 éve
kellemesen működik, én minden magyart lebeszélnék, hogy
egy thaiföldivel összeházasodjon. Természetesen vannak
kivételek, de a kulturális különbségek hatalmasak. Ezeken
átlépni nem könnyű feladat. Erről a könyvben többször is
mesélek.

– Melyik a kedvenc helyed Thaiföldön?

– Én szeretem Thaiföld összes részét, de ha választanom kellene,
akkor Bangkok. De én nagyon jól érzem magamat egyszerű
környezetben is, sőt még egy utcasarkon is. 

– Kedvenc thai kajád?

Nincs kedvenc thaiföldi kajám, tulajdonképpen (majdnem)
mindent szeretek. Természetesen azért a gyümölcsök az első
helyen állnak.

– Tudsz thai ételt főzni? Melyiket?

– Tudok főzni bizony. Leggyakrabban egy kevésbé ismert levest
szoktam főzni, amelyben sok koriander és retek van. És
természetesen rizs meg csirkehús.

– Milyen egy tipikus turista Thaiföldön?

– Ilyen nincs. De vannak olyan turisták, akikkel dicsekedni nem lehet. Ők főleg a pattayai
bárokban ülnek és kora reggel már azzal vannak elfoglalva,
hogy hülyére igyák magukat és online rémes színvonalon
posztoljanak. 

– Mi a célod a könyvvel?

– Ez nem egy hagyományos útikönyv, sokkal inkább egy útmutató, részletesen bemutatja az ország lenyűgöző kultúráját, életfilozófiáját. Több mint 300 oldalon tippeket és tanácsokat adok, hogyan kerülheted el a turistás csapdákat, bakikat, hogyan és hol válthatsz be pénzt, hogyan utazhatsz, mit vásárolhatsz, és még sok-sok más. A valós célom a thaiföldi mentalitás bemutatása, amelynek ismerete nagyon megkönnyítheti az ottani életünket, de akár a
rövid szabadságunkat is. Komolyan ledöbbenek időnként, hogy
milyen téves elképzelés él az emberekben a thaiföldiekről. Például a
thai lányokról, asszonyokról, akik sokak szerint minden reggel
azzal kelnek fel, hogy ma megcsípnek egy nagyhasú farangot.
Pedig a valóságban a legtöbb thaiföldi lány elutasít egy
kapcsolatot egy nyugati férfival. Sokan beleesnek a
sztereotípiák csapdájába, és azt gondolják, hogy Thaiföldön
a lányokat csak meg kell szólítani, és máris a nyakadba
ugranak. Már a gyakran hallott mondat, hogy – Gyere
Thaiföldre, itt találsz magadnak rögtön egy feleséget, csak
legyen elég pénzed – is megalázó beállítása a thai nőket illetően. Ezek a tapasztalatok csak addig igazak, amíg el nem hagyjuk a go-go bárokat. Valójában a farang-thai kapcsolatok egyáltalán nem egyszerűek, nekem is több évbe tellett mire elfogadtak egyenrangú családtagnak. Írásaim erről (is) szólnak.

– Mikor voltál kint utoljára és milyenek a tapasztalataid?

– Éppen most voltam 5 hétig Bangkokban. Véleményem szerint
az utolsó években a thaiföldiek kicsit megváltoztak, kevésbé vidámak, és valamivel tartózkodóbbak lettek mint korábban. Ebben valószínűleg közrejátszik a koronás két év nehézsége is.

Azt beszélik, nem vagy jó véleménnyel a magyar idegenvezetőkről. Ez igaz?

Ez így nem igaz, mert Thaiföldön, a rendeletek szerint, külföldi, magyar idegenvezető nem dolgozhat, vagyis nincsenek. Ha pedig
nincsenek, akkor nem is lehet róluk véleményem. Ami igaz, hogy nem
szeretem azokat, akik illegálisan kavarnak, minden szaktudás
nélkül túrákat szerveznek, és teljesen hamis infókkal szédítik
az utazókat. Ráadásul sokkal drágábbak, mint a hazaiak.
Róluk valóban nagyon rossz a véleményem. Kivételek
természetesen köztük is vannak, ha nem is sokan.

– Miért nem költöztetek Thaiföldre? Tervezed-e, hogy valamikor
ott fogtok élni?

– Az eredeti terv valóban az volt, hogy egyszer végleg
Thaiföldön fogunk letelepedni. De idővel az ember rájön, hogy
ez nem is olyan egyszerű. Véleményem szerint sokan ezt a
lépést alaposan lebecsülik és nem hosszabb távon gondolkodnak A thai életfilozófiát is nagyon nehéz átérezni, ha meg szeretnéd érteni a thaiokat, kénytelen vagy mindent levetni, ami eddig meghatározta az életedet. Semmi sem lesz igaz, amit eddig tanultál a világról. Egy kivándorláshoz nem elég az akarat, kellenek anyagi fedezetek is. Csak egy jó betegbiztosítás több 100 euróba kerülhet. Az igaz ugyan, hogy 1-2 euróért jókat lehet enni, de ezekkel a tányérokkal átvitt értelemben nem lehet jóllakni. Az időjárás is is csak a “téli” hónapokban kellemes, áprilistól a hőség – számomra – elviselhetetlen. A feleségem például
kifejezetten szereti a durva német teleket. Hogy is mondjam –
azért Németországban sem kellemetlen az élet.